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第一四九章当愚昧到了极点的时候 快馬加鞭未下鞍 晨秦暮楚
首任四九章當不學無術到了頂峰的歲月
“這是得的，要領略莫日根喇嘛的發力高強，從前也曾用雷法爲甸子上的牧戶炸開過一座山，還爲牧民們用雷法炸開了大方，曝露甘泉。
逃竄？有腿的濃眉大眼能逃逸，把腿剁掉，就很周了，他就犯難跑了。
當孫國信到達幼林地上的際，他璀璨奪目的好似是一顆陽光。
一下漢人品貌的強健光身漢業經混在人潮裡，見衆人已對康澤家的西施，犛牛幹，果茶得隴望蜀了，就故作詳密的道：“我聽莫日根法師的隨從說，康澤以此兔崽子幹了太多的劣跡，老天爺將要重罰他了，時有所聞是最生恐的雷法。”
檢察權，與百無聊賴權位交互絞，褫奪了奚，牧奴們該當分享的鄰接權力。
不聽話？這就是說，耳根就消滅保存的少不得了，要求割掉！
他們叮囑該署農奴，牧奴，她們此生碰到的保有魔難，都是淵源她們前世造的孽，這一生需要無窮的地爲僧平民們幹活兒，才氣贖買。
聲在人叢中滋蔓，緩緩地變得譁然，孫國信笑着首途，就像一期神諭者下了高臺，這一次他從來不踹踏該署僕衆們的真身，每一腳都落在人與人裡頭的間上，末後揚長而去。
偷雜種？那末，這手就消亡意識的必不可少了，割掉！
“你說的是哪一期仕女？”
然則，讓韓陵山這種世俗人來做這件事，烏斯藏的黎民們是不親信，也決不會隨同的。
這裡徒刑過於慘酷了，這種殘暴甭是漢地某種一味極少數怪傑能大快朵頤到的大刑，那裡的大刑遠周邊。
韓陵山朝笑道：“這個千瘡百孔的中外你不把他打爛了復培訓，什麼能讓這裡的人誠心誠意心向我藍田？”
庶民沙彌們也就從基本上水到渠成了對娃子，牧奴們終末的轉變。
官兒與萬戶侯管轄着他倆的身軀，而僧侶神官們則主政着他們的良知，換言之，在烏斯藏，經過兩千經年累月的衍變以後，那裡的庶民，管理者，和尚們早就水到渠成了一套無懈可擊的劇烈將臧，牧奴，流水不腐捆紮在標底的一套心眼。
“哦呀呀，咱們就等雷法炸開堡子？”
到達烏斯藏無憂無慮生意爾後，韓陵山趁機的發掘，讓此處的黎民天，自覺自願地完了社會守舊是一件從不能夠的職業。
“我據說康澤家的女主人很妙不可言？”
此處的社會階層結緣多簡而言之——高僧，平民，及奴婢，流失中不溜兒上層。
一度烏斯藏奴隸站起身，抱着團結的愚氓碗指着麓一下很大的堡子道：“就在那兒！只是，他倆家養了奐的軍人！”
至於水牢，禁閉室，笞，棒子，那是勉爲其難沉思略爲高一些的公僕的，湊合根的臧，牧奴，烏斯藏庶民們的分類法屢次是從簡兇悍的。
此地處分過分暴戾恣睢了，這種殘酷無情不要是漢地某種單獨少許數蘭花指能消受到的嚴刑，這裡的重刑遠廣博。
關於貴族，她們甚都尚未。
逃遁？有腿的濃眉大眼能逃遁，把腿剁掉，就很美了，他就費時跑了。
“你說的是哪一下奶奶？”
韓陵山帶笑道：“此下腳的寰球你不把他打爛了重塑造，怎麼着能讓此的人真人真事心向我藍田？”
此的人，從魂兒到身體都是僕衆！
“我不該喝點犛酸牛奶的。”
孫國信蹙眉道：“大屠殺浩繁，會搜索四起而攻之的。”
“統治者細小氣，他可以喜好你的這說頭兒。”
韓陵山嘲笑道：“這個破的海內外你不把他打爛了更培訓，奈何能讓那裡的人一是一心向我藍田？”
孫國信蹙眉道：“殛斃遊人如織，會踅摸興起而攻之的。”
頭條四九章當粗笨到了終端的早晚
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“那就送他去玉山。”
臣僚與君主主政着他們的軀殼，而頭陀神官們則處理着他倆的人格，卻說，在烏斯藏，歷經兩千積年的蛻變隨後，這邊的大公，負責人，沙彌們仍然完了一套鬆散的烈性將娃子，牧奴，紮實捆綁在最底層的一套方法。
標底的娃子，牧奴，從平生下去，乃是一張翻天供那些僧徒，大公們無度寫道的公文紙。
當人未能被他人當人待的時辰，按理舉事，瑰異就成了本分的事件，而，在烏斯藏，人人收受了遠超慘境接待的磨難此後，卻會胡思亂想在下輩子，對勁兒還有祜的生活完美過……
”活佛說我吃的苦到了止？“
監督權，與世俗印把子相互糾葛，禁用了農奴，牧奴們理當消受的出線權力。
“是啊，我要少吃星，留點胃部去康澤家吃犛凍豬肉幹！”
這裡的人，從生氣勃勃到血肉之軀都是臧！
“他們家的老婆子浩繁嗎？”
至烏斯藏拓展作工嗣後，韓陵山千伶百俐的意識，讓這裡的生靈天然，自覺自願地功德圓滿社會改正是一件沒有可以的作業。
孫國信握着韓陵山的手道：“嚴謹些。”
有關拘留所，禁閉室，鞭撻，棍棒，那是對於思忖些微初三些的奴僕的，勉強低點器底的奴隸，牧奴，烏斯藏庶民們的構詞法迭是說白了粗莽的。
當人不許被他人當人待的時刻，按理官逼民反，叛逆就成了不移至理的作業，可是，在烏斯藏，衆人禁受了遠超苦海酬勞的挫折過後，卻會妄想在下輩子，和睦再有福氣的餬口衝過……
“你說的是哪一下老婆？”
以此地藏王神人縱然前邊剛落了應當繳付車庫的兩顆寶石的莫日根大達賴喇嘛。
待到罪過贖清爽往後，下輩子就能過上沙彌大公們今朝就過上的佳期……基於斯理路，如今過口碑載道流光的頭陀貴族們實際說是上畢生享樂遇難的臧，與牧奴。
“她倆家的娘子居多嗎？”
“皇上會冷暖自知，心明如鏡我的。”
“我當喝點犛煉乳的。”
“我也想吃肉乾，上一次見康澤愛人見到了這就是說多的犛兔肉幹。”
終於，奴隸，牧奴們空手的腦部裡總要裝點兔崽子才成。
“是啊，我要少吃幾許，留點肚皮去康澤家吃犛禽肉幹！”
“多啊，多的讓康澤忙只是來！”
之地藏王神道就是說眼底下偏巧收穫了當繳納漢字庫的兩顆珠翠的莫日根大大師傅。
爬在當下的奴婢們疑神疑鬼的看着孫國信那張昱般燦爛奪目的面部，綿長不作聲。
來烏斯藏前面，韓陵山覺得團結一心還索要費片段巧勁來帶頭此處的一窮二白黔首，末段告竣逐達官顯宦的主意。
自由們起頭繼續歇息，一直用槌捶地，也不知是什麼樣的，這一次榔頭搗地面的動作號稱整齊。
“活佛說我必須贖身了？’
爬行在時的臧們生疑的看着孫國信那張暉般粲然的臉龐，長期不作聲。
”喇嘛說我吃的苦到了止？“
不乖巧？這就是說，耳朵就逝留存的少不了了，須要割掉！
到來烏斯藏達觀休息後頭，韓陵山便宜行事的發生，讓這裡的庶民先天性，盲目地好社會革新是一件灰飛煙滅說不定的事務。